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日本未作之时,精神属于作者。既作之后,则精神附于作品。属于作者之精神,乃作者之道德、智慧、情感所蕴结。属于作品之精神,乃作者之道德、智慧、情感所发泄,故必兼表现之法”(《文学论》第四章第五节)。实则说明散文有艺术精神,并告人当如何理解其精神。二、其谓“夫阳刚、阴柔者,文学之通性也”(《元人散曲选·序论》)。文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。元、明时法国片风流女管家期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子
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